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　戴着黑色纱布表示哀悼的颜色，因国家而异。 中国和日本为白色，非洲为红色，欧 为黑色，黑色看起来很严重。古代穿着哀悼服与现代人有很大不同，他们的目的是伪装自己以避免死。

　　古代欧在周的许多原始村庄中，其死者的亲属立即变相，或将黑泥抹在身上，穿干草，或用黑布包裹全身。他的意图仅仅是逃避或阻止死认出他。

　　欧在古代，去世时，他的仆人为他穿了黑色的丧服。 英国当仆人付不起丧服时，他主张在左臂上用黑色纱布作为悲伤的标志。节俭的节俭葬礼被人们所接受，并传播到世界各地。

所以一般大型的公募往往都是建在山上，但却不是山顶，山顶的话风较大，无法起到聚气的成效，所以一般是在山腰的位置，背靠着山，这样才能起到藏风纳气的成效。大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山。坟场要求坟场的明堂要平整，水流的缓慢，流向与所立的向位要构成一条直线。例如：癸山丁向，要求北边要挺拔，南面要平整，些地的水流向是离方，归明堂后向巽巳方。向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高，只适合平整，不适合过高。假如坟跟前高一寸为平，高二寸为次，高三寸居家不安，高四寸出残眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸出家参(收养别人的儿女)，高九寸到一尺明月花甲绝地(只能活到六十岁)，坟前如有高鼓浑园，距坟3米到10米内，黄病水鼓病(肝复水)。墓地的气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水约束它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？由于即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经文说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的气愤天然止聚，说的正是这个意思。经文又说：浅深得乘，风水自成。

墓相

坟墓有吉凶之分。举凡有开遥东西，一定有相，相就是形，就像家有家形家相，或者人有人形人相一样，坟墓也有墓形墓相。

坟地风水墓相的作用和影响：在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明。树木，除了有根、干及枝叶之外，还会开花结果。在墓相学上的象征意义，如根主坟墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。因属于根的坟墓，就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样，与家庭的繁荣有密切之关系，所以没有坟墓的家庭，必定会招来衰运。子孙的繁荣，往往与好的坟墓有直接关系。因此，建造坟墓时，务必要选择吉相，而避免凶相。

山与水的行与止　　我们在登高寻找支龙的过程中，不能只看支龙，还要查看山与水的走势，如果山和水在某个区域没有任何蜿蜒，直接向前延伸，这就是行，前行的行，此地应不存在好的穴场；如果在某个区域山脉有了分叉有了蜿蜒，水在这个区域出现支流，流速减慢，出现回旋，那么这个区域就是止，就形成了山环水抱，有可能形成好的穴场。那么这个区域到底是不是***呢？未必，并不是所有山环水抱之处都是***，还需做进一步的鉴别。