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穴位必需是龙气能行到的方位，然后看公墓园风水的***从何外来，龙气沿什么方位行，然后依此来选择穴位，所选择的穴位必需是龙气能行到的方位。

  在选择公墓园的时分应防止选择单一孤立，周围无群山所庇护的孤山以及山形山势继续行进，其内之气也向前活动而不能积聚静止的过山。先要观山水堂局能否圆满，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之圆满大小而定。福力较薄，圆满壮观，福力较厚。峦头决议后人之成就，向水决议后人之财富。

  山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为准绳。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之止境。

靠近公墓墙根的中央不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不时；要选择一平米以上的，有边有线，且会构成直角的中央，为吉相。尽量要在墓地建造界限，没有界限的墓穴，主很容易与别人发作纠葛；假如公墓墓穴是他人运用过的墓穴不要选择，选择会有占他人家阴宅的嫌疑，家人会呈现灵异上身的现象；峻峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓中央为了俭省土地，建立所谓的骨灰墙，或者在峻峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气没落；在整块墓穴四周要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。墓地对后代的影响，普通以隔代更为明显，就是爷爷与孙子辈更能产生共振。依据墓地风水不同，其对后代产生的影响也不同，有的墓地人丁兴隆，有的墓地财富兴盛，有的墓地官运亨通，有的墓地有利婚姻，而有的墓地不利婚姻，有的墓地旺男子，有的墓地旺女孩等。风水学上看墓地风水首先看方向。俗话说：“坐北朝南。皇帝位。坐西向东。富贵家。次看地形：背靠高山，两面山丘正是高椅，可谓人也，面有流水，当可运财。三看财力：切不可胡乱大办特花，有多财力，办多大事，能尽孝心即可。

陵园公墓更好地符合风水要求

过去的四合院，对着大门都有影壁，现代人装饰的时候也比较注重玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而发生的，而不单单是为了好看美丽。它们的作用便是防止直通，阻挡正面抵触而来的煞气。墓地怎么挡住煞气呢，风水原理建议“直则冲”、“曲则顺”，路途要屈曲，山水要曲折，便是弯曲折曲。曲径通幽不只有风水所讲的实际作用，并且还具有共同的艺术作用。综上所述，风水的含义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地期望让逝者安息，生者安心的出发点是共同的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。假如是平原上的阴宅，那基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫【不行过高】，主要后边要高为好，左面能够有小的流水也为佳。一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，便是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如：首要,应该明确穴的来水与去水的方位，依据穴的来水与去水的方位来确认土地神位的大致方位，再依据穴的座向及分金五行合作，确认土地神位的***方位，同时参照穴的四周环境来确认土地神位的***方向。这样的土地神位既符阴宅风水的局势，又契合其理气。使其坟墓更加契合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

墓地含义

晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福

生气能够调和阴阳。住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。