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所以一般大型的公募往往都是建在山上，但却不是山顶，山顶的话风较大，无法起到聚气的成效，所以一般是在山腰的位置，背靠着山，这样才能起到藏风纳气的成效。大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山。坟场要求坟场的明堂要平整，水流的缓慢，流向与所立的向位要构成一条直线。例如：癸山丁向，要求北边要挺拔，南面要平整，些地的水流向是离方，公墓，归明堂后向巽巳方。向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高，只适合平整，不适合过高。假如坟跟前高一寸为平，高二寸为次，高三寸居家不安，高四寸出残眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸出家参(收养别人的儿女)，高九寸到一尺明月花甲绝地(只能活到六十岁)，坟前如有高鼓浑园，距坟3米到10米内，天津津南区公墓，黄病水鼓病(肝复水)。墓地的气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水约束它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？由于即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经文说：水流在土外，天津塘沽区公墓，叫外气。外气横行成为界水，土内的气愤天然止聚，说的正是这个意思。经文又说：浅深得乘，风水自成。

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陵园公墓更好地符合风水要求

过去的四合院，对着大门都有影壁，现代人装饰的时候也比较注重玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而发生的，而不单单是为了好看美丽。它们的作用便是防止直通，阻挡正面抵触而来的煞气。墓地怎么挡住煞气呢，风水原理建议“直则冲”、“曲则顺”，路途要屈曲，山水要曲折，便是弯曲折曲。曲径通幽不只有风水所讲的实际作用，并且还具有共同的艺术作用。综上所述，风水的含义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地期望让逝者安息，生者安心的出发点是共同的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。假如是平原上的阴宅，那基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫【不行过高】，主要后边要高为好，左面能够有小的流水也为佳。一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，便是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如：首要，应该明确穴的来水与去水的方位，天津河东区公墓，依据穴的来水与去水的方位来确认土地神位的大致方位，再依据穴的座向及分金五行合作，确认土地神位的方位，同时参照穴的四周环境来确认土地神位的方向。这样的土地神位既符阴宅风水的局势，又契合其理气。使其坟墓更加契合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

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公墓的附近如果没有活水的话，在绿化环境的时候商家可能会选择建造人工池塘。那么，一定要仔细观察人工池塘的维护怎么样。池塘的水流一旦发现有干涸、水质污染等等问题的时候，大家一定要另外挑选墓地。